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大明必亡，这不用算卦的说，天下谁都知道。但要说点有意思的演义，非北京人不可。北京人说起这些奇闻轶事宫廷秘闻头头是道、跌宕起伏。下面我就说说从一个老北京口里听得的崇祯朱由检的轶事。我的故事里崇祯可不是测了三个字，而是六个。
说之前，先介绍一个人——宋献策。这人可不简单，乃是李自成的开国大军师，地位等同朱元璋时期的半仙刘伯温。别说，二人还是挺像的。宋献策造反之前就是个算卦的，谶语“十八子主神器”就是他编的。李自成兵败之后，此人不知所踪。当然这是后话，咱们主要说一说北京城破崇祯自杀这一段时间发生的一件轶事。
话说李自成大顺军围攻北京城，可北京毕竟是都城，墙高壕深，一时半会打不下来，李自成一筹莫展。
这时候宋献策站出来了，对李自成说：“闯王不要担心，我有一计，可破北京。”
李自成喜上眉梢：“军师有何良策，速速报来。”
宋献策答：“天机不可泄露，容我三日，闯王必坐北朝南。”
李自成说：“军师速去，三日后我包饺子等你。”（这又是一个传说，更精彩，可是我这里不想说。）
宋献策得了闯王指令，乔装打扮一番，潜入北京城。
北京城，故宫内，崇祯也在发愁：眼看叛军即将破城，大明二百七十五年基业将要毁于一旦。
前些日子，崇祯找了好几个号称神仙的道士来宫里算卦，算一算大明气数，这些“神仙”都说大明国运通达，崇祯必能平叛成功，永享天齐。
“这都是TM扯淡，算一卦，李贼拿下一城，算一卦，我丢一城，这都到我眼皮底下了，也就是这些"神仙"都走了，不然非得让他们去城外迎敌。”崇祯心里骂道，转身对身边太监说：“宫内烦闷，宫外可以新鲜事发生?”
太监回道：“陛下，臣听说这几天京城来了个神仙，占卜百试百灵，百姓交口称赞。”
崇祯一听来了兴趣：“哦？有这等事?不会和以前进宫的神仙一样信口雌黄吧？”
太监说到：“准与不准，陛下一试便知。”
崇祯和太监打扮一番，出得宫来。一路走一路问，二人来到了三官庙（为什么是三官庙？有说法，但是我也不想说）。
崇祯见庙前广场果然有一卦摊，卦幡上写着：“泄天机指引迷路君子,漏阴阳点拨久困英雄”，卦桌旁静坐一人。但见此人眉骨高耸、眼如鹰隼、气色红润，一缕美长须垂到胸前，他身穿道袍，脚蹬麻鞋，一派仙风道骨的模样。
崇祯来到卦摊前，“先生，我想问个字。”
卦师（你也猜到了，这就是宋献策，他早就看见崇祯了，曾在军中见得画像，所以认识）：“先生所问何字？”
崇祯：“我就测个"問"吧。”
卦师：“他人一字即可，我看先生器宇不凡，非常人可比，需再说一字。”
崇祯心里嘀咕：“问一字还有不行的?看你有什么花样。”于是说到：“那就再来个"一"。”说着用脚在地上划拉了一下。
卦师见了慌忙下跪：“不知万岁驾到，草民有眼无珠罪该万死。”
崇祯一听来了兴趣：“你怎知是我？”
卦师：“万岁所问"問"字，左看像君，右看像君，但只是像，我不确定。当万岁划出"一"字时，我确定是万岁爷：土上加一，乃是王。二字相连就是君王。”
崇祯一听，有点意思。“那我再问一个字，有。”
“哪个you?”
“有意思的有。”
“万岁真的要问这个字？”
“就这个字。”
“有字不好，有字乃大明丢一半，大字没有一捺，明字没有日。大无支撑，天无日主。”
崇祯听了赶忙说：“不是这个有，是朋友的友。”
“此字也不好，友和反相似，反出头为友，恐怕叛军得势。”
崇祯听了心惊肉跳：“不是这俩字，是尤其的尤。”
卦师宋献策眼珠一转，哭丧着脸说：“万岁，此字更凶，草民不敢说。”
“恕你无罪，从实说来。”
“尤乃龙少一条腿，万岁恐怕有血光之灾。”
崇祯：“错了，是酉时的酉。”
宋献策此时心里已经乐开了花：“万岁爷饶了我吧，我不敢测了。”
崇祯头上已经冒汗了，心里发慌，有气无力的说：“有什么话，尽管实话实说。”
“陛下乃九五至尊，酉乃尊字掐头去尾，万岁恐怕……”
此时崇祯已经快崩溃了，二目无神，脸色苍白，精神一下子垮了，幸好旁边的太监扶住了他。
太监喝到：“哪里来的妖人，在此胡言乱语，等下差人抓了关进死牢。”
宋献策一边磕头求饶一边偷偷瞄了崇祯几眼。
崇祯有气无力的说：“算了，罪不在他，罪在寡人之身。给他卦钱，回宫吧。”
宋献策赶紧磕头谢恩，钱也不要，卦摊也不收拾，慌忙跑了去和李自成复命了。放下他不说，说一说崇祯。
崇祯回到宫里，越想越崩溃，本已压力极大，又受此暗示，心里认为已经回天无术。物极必反，巨压之下，崇祯突然暴走，遣散了宫人，杀了家眷，来到煤山，上吊而亡。
崇祯死了，占卜之言成了压垮他的最后一根稻草，其实他想不开一件事：大明没有了半壁江山不是还有一半吗？江东子弟多才俊，卷土重来未可知。死了就没了，啥都没了。
明末甲申年间，闯王李自成率领农民起义军包围了北京城，崇祯皇帝眼看永定门防守不住，适时万念俱灰。当他微服私访之时，眼见一算命摊，惴惴不安的崇祯原本想从算命先生口中讨得明朝未来，谁知就一平平测字法，算命先生便一而再，再而三地惊喝警示他。末了，付
在廷则门户纠纷。疆埸则将骄卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已。然在位十有七年，不迩声色，忧劝惕励，殚心治理。——《明史》封建社会时期，老百姓对于卜算之术基本上都有一种盲目的迷信，“遇事不决算个命”可以说是古代人的常态。
崇祯十七年（1644），明朝已经到了崩溃的边缘，外有满洲八旗虎视眈眈，内有李自成和张献忠起义反叛。崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说：大明必亡？崇祯皇帝是个勤政节约的皇帝，但是即使他宵衣旰食、日理万机，依然收拾不了整个烂摊子。他
大明必亡，这不用算卦的说，天下谁都知道。但要说点有意思的演义，非北京人不可。北京人说起这些奇闻轶事宫廷秘闻头头是道、跌宕起伏。下面我就说说从一个老北京口里听得的崇祯朱由检的轶事。我的故事里崇祯可不是测了三个字，而是六个。 说之前，先介绍一个
在皇权至上的古代，皇帝掌握生杀大权，且一生尽享荣华富贵。可即便如此，古代帝王平均寿命才不过39岁，要问最长寿的帝王，那非清帝乾隆莫属，活了89岁。乾隆自25岁时登基，在位60年时主动退位，实际统治大清63年之久，为古代帝王掌权之最。有人好奇
河北省燕郊镇的一个小院子里大门顶上挂着一个算命的招牌看姻缘 风水 取名改名 无所不包再往里面走厉百程嘴里不断地念叨双手合十 正在虔诚的祈祷一大早就迎来了第一位客人主顾是74年生人的唐小雁厉百程问了生辰八字就算出了她的性格唐小雁的命里木占得多
【本文原创，欢迎转载】每逢初一十五，大家都爱到寺庙烧香，以求今年一帆风顺，每当这个时候，寺庙周围就会聚集不少的算命先生，他们几乎相同的摆出“祖传算命”的招牌，吸引那些想知道自己命运未来的人前来测算，我相信许多人都给自己算过命，有的说的很准，
◆乘秋凉之际，我回了一趟老家。午饭后，我们一大家子人，闲逛在我熟悉而又陌生的大街上，悠然自得.其乐融融。◆途经一饭店时，哥.嫂介绍：有个从乡下石河镇来的算命先生，长驻在此饭店；登门算命.排八字的人很多，排一个八字八十到一百六十元不等。出于哥
古人非常封封建迷信，笃信命理之说，早在商周时期，就已经开始有人专门以算命为生。商周时人们算命，一般会在龟甲上刻上字迹，然后将龟甲放在火中焚烧，然后根据龟甲龟裂的走向，来判断这件事情的吉凶。除了龟甲算命之外，还有类似于掷铜板、抽签、测字等算命
导读：南宋宋高宗建炎年间，在杭州有一个读书人出身的算命先生，此人姓周，人称周生。周生有一样特长，会测字，善于根据每个前来测字的人写的字，来推算写字之人未来会遭遇的事情。当时金国大军南下，意图俘虏宋高宗赵构，灭掉南宋，因此国家动荡，人心惶惶，
读这本书的人越来越多，但很少人能够悟透，为什么？之前最喜欢读这本书的一大半是信奉阴阳学说，典型人物就是算命先生，也就是半仙儿。很多桥底小巷都会看到这样一波戴着墨镜，摆着摊的算命先生，手里拿的多半都是《易经》这本书。为什么易经可以用来算命吗？
读《周易》的人又分两种：读懂和没读懂的。读懂的人乐天知命，用六十四卦的智慧活好一生。没读懂的人爱掐指一算，嘴里“大凶大吉”神神叨叨。而没读过的人，就被前面这种人唬得一愣一愣，被所谓“大师”的谎言蒙一辈子。所以，听人谎言千句不如自己读读这部上
看懂《易经》这本书的人很少，《易经》对于很多人来说是一本十分难懂难理解的书，可就是这一本书奇书，不管你从什么时候开始学习都不晚。但是，就是这一部奇书却被很多人运用着，这样的人大部分都知道，典型人物就是算命先生，他们统一被很多人称之为“半仙”
白羊座(3月21日-4月19日)综合运势：今天比较适合到人少的地方，部分人可能会有日夜颠倒，要注意规划好时间。花钱时候容易受到周边的人的影响，建议购物时候还是货比三家，不要被诱导，导致大出血。晚上早点休息，尽量不要参加聚会活动了。爱情运势：
小时候经常会听到，街角巷子里面一个眼戴黑墨镜，穿着类似唐装，体型还很是瘦削的修士。手敲木头疙瘩吆喝着：“来来来，本人是周氏第某某某代传人，只要赏金到位，给你算出这辈子命运，同时附带送你下辈子的。周氏祖传手艺，联天通地。”相信算命先生在许多人
